萨湘林《寄尹竹农书》略云：「伊吾城北行沙漠百二十里为南山口，登天山赴镇西府所必由。入口十里，道旁有石刻『焕采沟』三字，乾隆十五年田辅仁书也。道光十五年，许子直游天山归，言石上有隶书不可辨。余遣吏往，拓得两行。有曰『惟汉永和三年六月十五日』，（下系『付』字。）次行『马』字下有『云中沙海侯字』。碑三面刻字，可辨者尚有『睦堂陶君』等字，想亦纪功之作。」又云：「问仙云『祖谷戎军所立』。《沙壁压命碑》，裴岑写铭，以纪战功于归路道旁石上也。同时有三碑，一裴岑纪勋，二即此碣，三失于敦煌虏野云云。裴岑碣刻以玛纳斯碧玉，今置镇西北门外关帝庙。道光十三年，余拓寄同好，士大夫方见裴碑真面目。此断碑残字，又拓百纸遍寄，先寄竹农前辈。道光十五年闰六月廿八日。」尹竹农跋云：「右伊吾司马侯君题字，萨湘林得石于哈密，拓前三行以寄。其文曰：『惟汉永和□年六月十五日，伊□□马云中沙南侯□字伯。』以下不可识。按：哈密为汉伊吾庐地，顺帝永建六年复屯田，置伊吾司马一人。首行『伊』字下阙者，自系『吾司』二字，侯君名似『猗』字，疑莫能定也。湘林又言，石上字甚多，惜塞外不工椎拓，无从知其立石之由矣。道光乙未长至日，竹农识。」竹农前辈家历城，身后此轴落古董店，吴筱亭大令树声得之，以献雨舲中丞，余借钩之。

〖续齐谐记曰：晋有王敬伯者。会稽馀姚人。少好学。善鼓琴。年十八仕于东宫。为卫佐。休假还乡。过吴。维舟中者。登亭望月。怅然有怀。乃倚琴歌泫露之时。俄闻户外有嗟赏声。见一女子。雅有容色。谓敬伯曰：女郎悦君之琴。愿共抚之。敬伯许焉。既而女郎至。姿质婉丽。绰有馀态。从以二少女。一则向先至者。女郎乃抚琴挥弦。韵调哀雅。类今之登歌。曰古所谓楚明君也。唯嵇叔夜能为此声。自兹已来。传习数人而已。复鼓琴歌迟风之词。因叹息久之。乃命大婢酌酒。小婢弹箜篌。作宛转歌。女郎脱头上金钗。扣琴弦而和之。意韵繁谐。歌凡八曲。敬伯唯忆二曲。将去。留锦卧具、绣香囊并佩一双。以遗敬伯。敬伯报以牙火笼玉琴轸。女郎怅然不忍别。且曰：深闺独处。十有六年矣。邂逅旅馆。尽平之志。盖冥契非人事也。言竟便去。敬伯船至虎牢戍。吴令刘惠明者。有爱女早世舟中。亡卧具。于敬伯船获焉。敬伯具以告。果于帐中得火笼琴轸。女郎名妙容。字雅华。大婢名春条。年二十许。小婢名桃枝。年十五。皆善弹箜篌及宛转歌。相继俱卒。○以上《乐府诗集》引。乐府又云。唐李端又有王敬伯歌。亦出于此。逯案。续齐谐记。梁吴均撰。然检《御览》、事类赋引此或谓出《晋书》。或谓出《世说》。似王刘歌诗晋世已有记载。今列此俟考。
〗元诗癸集：皇庆改元，有张三郎者，善笛。八月十五夜，倚乐桥作伊州曲。夜静，有老人来曰：「尔笛固清，未能脱俗，为尔釐正之，当熟记无忘。」乃指教其孔，换易数字，曲益清峻。张更别求曲，老人取笛自吹，超出尘壒。张问何人作，答曰：「仙妹刘妙容歌也，因以传我。」复请授其指，老人笑而起曰：「子凡心，我岂能教尔耶？」去数步不见。张后以指寻其曲，终不能得其高古之趣。

附原作：汪东寄庵梦扬州·迫于生事，重为海上之游，示尹默、鹓雏、元龙 晚烟稠。看市街、灯火星流。尽卷翠帘，百尺苕苕朱楼。舞衫歌扇夭斜女，记旧时、争掷缠头。今都改，花腔圆鼓，数声新唱伊州。 风化追还召周，嗟运转小兴，愈感漂浮。故苑万家，一望荒寒如秋。醉怀铅椠嘲难解，甚稻粱，惟许身谋。愁赋永，归田未遂，聊共淹留。